Beata Savina Petrilli (Siena, 29 agosto 1851; † Siena, 18 aprile 1923), religiosa e fondatrice italiana della fraternità delle Sorelle dei Poveri di Santa Caterina da Siena (Siena 1873), olio su tela di Francesco Mori, Insigne Collegiata di S. Maria in Provenzano, Siena 2015.
Bienheureuse Sabine
Petrilli
Fondatrice de la
Congrégation 'Sainte-Catherine de Sienne' (+ 1923)
Béatifiée par Jean-Paul II le 24 avril 1988.
À Sienne en Toscane, l'an 1923, la bienheureuse Sabine Petrilli, vierge, qui
fonda la Congrégation des Sœurs de Sainte-Catherine de Sienne, pour subvenir
aux besoins des jeunes filles pauvres.
Martyrologe romain
SOURCE : https://nominis.cef.fr/contenus/saint/11617/Bienheureuse-Sabine-Petrilli.html
Bienheureuse Savina Petrilli
Vierge et fondatrice de la Congrégation :
“Sœurs des pauvres de Ste Catherine de Sienne”
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S |
avina Petrilli naît
à Sienne (Toscane, Italie) le 29 août 1851, de Celso et Matilde Venturini.
À 15 ans elle entre dans
la congrégation des Filles de Marie, dont elle est aussitôt élue
présidente. En 1869 elle est reçue par le Bx Pie IX (Giovanni Maria Mastai
Ferretti, 1846-1878), qui l’exhorte à cheminer sur les traces de Ste Catherine.
Le 15 août 1873, dans la chapelle de la maison paternelle, avec 5 compagnes, elle fait vœu de chasteté, pauvreté et obéissance, en présence du confesseur et avec l’autorisation de l’archevêque qui les autorise à fonder la congrégation des “Sœurs des pauvres de Ste Catherine de Sienne”.
Dès 1874 elle mène la vie commune avec trois compagnes. En 1881 naît la
première fondation à Onano (Viterbe) et en 1903, la première mission au Brésil,
à Belem. La congrégation a plus de 25 maisons en Italie et des œuvres au
Brésil, Argentine, Inde, USA, Philippines et Paraguay. La constitution de la
congrégation, qui devient de droit pontifical, sera définitivement approuvée en
1903.
Mère Savina fait vœu de
"ne rien refuser volontairement au Seigneur", le vœu de "parfaite
obéissance" au directeur spirituel, le vœu de "ne pas se lamenter
délibérément dans les souffrances extérieures et intérieures", le vœu de
"complet abandon" à la volonté du Père. Le charisme transmis par mère
Savina à ses sœurs est celui de vivre radicalement le sacerdoce du Christ dans
l’adoration et dans la totale dépendance de la volonté du Père jusqu’à
l’immolation, faisant de l’Eucharistie le centre de la vie; continuer la mission
du Christ qui annonce le Père dans un service d’évangélisation et de promotion
des frères, spécialement des pauvres. Pour Savina le pauvre est le sacrement du
Christ et peut être considéré comme mystère de foi, comme l'Eucharistie. C’est
pourquoi la Congrégation est au service des pauvres « de toutes couleurs
qui souffrent et sont opprimés ».
Mère Savina quitte sa
demeure terrestre, pour la rencontre avec Dieu, à 17h20 du 18 avril 1923, à
Sienne. L’héritage qu’elle laisse aux sœurs est l’amour du pauvre, car « celui
qui a miséricorde du pauvre donne encore davantage au Seigneur ».
Savina Petrilli a
été béatifiée à Rome, Place St Pierre, le 24 avril 1988 par Saint
Jean-Paul II (Karol Józef Wojtyła, 1978-2005).
SOURCE : https://www.levangileauquotidien.org/FR/display-saint/bb4c8027-7cc7-4b4b-bc09-19125706141e
Also
known as
Sabrina
Profile
Second daughter of Celso
and Matilde Venturini. At age 10 she read a life of Saint Catherine
of Siena, and immediately developed a devotion to her. Savina made her
First Communion at age 12. Joined the Congregation of the Daughters of
Mary at age 15 and was in was chosen president of the Congregation in 1873.
In 1869 she
had an audience with Pope Pius IX who
urged her to walk in the footsteps of Saint Catherine
of Siena. On 15 August 1873 she
and five companions, in the chapel of
her family’s home, took vows of chastity, poverty and
obedience in order to found the Sisters of the Poor of Saint Catherine of
Siena whose mission is to care for homeless and poor young
people. The Sisters founded their first house in Onano, Viterbo, Italy in 1881,
their first foreign mission in
Belem, Brazil in 1903,
and received final approval on 17 June 1906 by Pope Pius
X. The Congregation continues her good work today in Italy, Brazil, Argentina, India, Philippines, Paraguay and
the United
States with over 80 houses and more than 500 sisters.
Born
29 August 1851 in Siena, Italy
5:20pm on 18 April 1923 in Siena, Italy of cancer
16
November 1985 by Pope John
Paul II (decree of heroic
virtues)
24 April 1988 by Pope John
Paul II at Saint Peter’s Square, Rome, Italy
Additional
Information
books
Our Sunday Visitor’s Encyclopedia of Saints
other
sites in english
sitios
en español
Martirologio Romano, 2001 edición
sites
en français
fonti
in italiano
Dicastero delle Cause dei Santi
MLA
Citation
“Blessed Savina
Petrilli“. CatholicSaints.Info. 1 July 2023. Web. 18 April 2024.
<https://catholicsaints.info/blessed-savina-petrilli/>
SOURCE : https://catholicsaints.info/blessed-savina-petrilli/
Bl. Savina Petrilli
Birth: 1851
Death: 1923
Beatified: Pope John Paul II
At the age of ten, Savina
Petrilli, of Siena, Italy, read a biography of Saint Catherine of Siena that
instilled in her a lasting devotion to this saint. Savina thereafter aspired to
imitate Catherine's devotion to the Eucharist, the Passion of Christ, and the
Church. Following her First Holy Communion at
the age of twelve, Savina became a frequent communicant. As a teenager, she was
a very active member of a Marian sodality,
the Children of
Mary. At the age of eighteen, she had the opportunity to meet (Blessed) Pope
Pius IX, who, upon learning that she was a native of Siena, commented that she
should walk in Saint Catherine's footsteps. Savina saw in this remark a sign
from heaven that
inspired her to found a new religious congregation. She confided her plan to
her dying sister Emilia, who in turn promised to assist in its accomplishment
by her prayers in
heaven. Savina's congregation received papal approbation in
1877 with the title, the Sisters of the Poor, devoted to the care of the needy.
Mother Savina died of cancer on April 18, 1923.
SOURCE : https://www.catholic.org/saints/saint.php?saint_id=5757
Blessed Savina Petrilli,
April 18
Siena, August 29, 1851 –
April 18, 1923
Roman Martyrology: In
Siena, Blessed Sabina Petrilli, virgin, who founded the Congregation of the
Sisters of St. Catherine of Siena to meet the needs of girls in need and the
poor.
Savina Petrilli was born
in Siena on August 29, 1851, the second daughter of Celso and Matilde
Venturini. At age 15, she was enrolled in the Congregation of the Daughters of
Mary and was elected president. Two years later, she issed her first vow of
virginity for a year. In 1869 she was received by Pope Pius IX, who urged her
to walk in the footsteps of St. Catherine. On August 15, 1873 in the chapel of
the family home, with five others, she issued her vows of chastity, poverty and
obedience, in the presence of her confessor and with the consent of Archbishop
Mgr. Enrico Bindi, who granted permission to begin work for the benefit of the
poor.
The new small religious
family is called the “Congregation of the Poor Sisters of St. Catherine of
Siena.” In 1881 the first foundation in Onano (Viterbo) was founded and in 1903
the first mission in Belém (Brazil). The Constitutions of the Congregation,
which is of pontifical right, was finally approved on June 17, 1906.
Subsequently, the Mother
Savina vowed not to deny anything voluntarily to the Lord, vowed perfect
obedience to the spiritual director, vowed not to complain deliberately about
external and internal afflictions, and vowed to completely abandon herself to
the will of the Father. On April 18, 1923 at 17.20 Mother Savina left the earth
to finally enter into God’s possession.
Besides the 25 houses in
Italy, the congregation has works in Brazil, Argentina, India, the United
States, the Philippines, in Paraguay. The charism Savina transmitted from
mother to her sisters is to radically live the priesthood of Christ in
adoration and totally disposed to the will of the Father all’immolazione up,
making life as the center of the Eucharist; keep the mission of Christ that
announces the Father in a service of evangelization and promotion to the brothers,
especially the poor. For the poor Mother Savina is the sacrament of Christ and
may be regarded as a mystery of faith, as the Eucharist. So the congregation is
to serve the poor, of all those who suffer and are oppressed.
John Paul II proclaimed her
blessed in the Piazza of Saint Peter April 24, 1988.
Author: Silvano Audano
sdb
Source: Santi
e Beati
SOURCE : https://theblackcordelias.wordpress.com/2009/04/18/blessed-savina-petrilli-april-18/
Beata Savina
Petrilli Vergine e fondatrice
Siena, 29 agosto 1851 -
18 aprile 1923
Nata a Siena il 29 agosto
1851, Savina a 15 anni entra nella Congregazione delle Figlie di Maria. Il 15
agosto 1873, con 5 compagne emette i voti di castità, povertà e obbedienza alla
presenza dell'arcivescovo Enrico Bondi che concede il permesso di iniziare
un'opera a beneficio dei poveri. La nuova famiglia religiosa prende il nome di
Congregazione sorelle dei poveri di santa Caterina da Siena. Nel 1881 nasce la
prima fondazione a Onano (Viterbo) e, nel 1903, la prima missione in Brasile, a
Belem. Madre Savina muore il 18 aprile 1923 ed è stata proclamata beata da
Giovanni Paolo II il 24 aprile 1988. La congregazione da lei fondata ha più di
25 case in Italia e opere in Brasile, Argentina, India, Stati Uniti, Filippine
e Paraguay.
Martirologio
Romano: A Siena, beata Sabina Petrilli, vergine, che fondò la
Congregazione delle Suore di Santa Caterina da Siena per sovvenire alle
necessità delle ragazze bisognose e dei poveri.
Savina Petrilli nasce a Siena il 29 agosto 1851, secondogenita di Celso e Matilde Venturini. A 15 anni si iscrive nella Congregazione delle Figlie di Maria e ne è subito eletta presidente. Due anni dopo emette il primo voto di verginità per un anno. Nel 1869 è ricevuta dal papa Pio IX, che la esorta a camminare sulle orme di S. Caterina. Il 15 agosto 1873 nella cappellina della casa paterna, con cinque sue compagne emette i voti di castità, povertà e obbedienza, alla presenza del confessore e col consenso dell'Arcivescovo mons. Enrico Bindi, che concede il permesso di iniziare un'opera a beneficio dei poveri.
La nuova piccola famiglia religiosa prende il nome di "Congregazione Sorelle dei Poveri di S. Caterina da Siena". Nel 1881 inizia la prima fondazione a Onano (Viterbo) e nel 1903 la prima missione a Belém (Brasile). Le Costituzioni della Congregazione, che diventa di diritto pontificio, sono definitivamente approvate il 17 giugno 1906.
Successivamente madre Savina emette il voto di "non negare nulla volontariamente al Signore", il voto di "perfetta obbedienza" al direttore spirituale, il voto di "non lamentarsi deliberatamente nei patimenti esterni ed interni", il voto di "completo abbandono" alla volontà del Padre. Il 18 aprile 1923 alle ore 17,20 madre Savina lascia la terra per entrare definitivamente nel possesso di Dio.
Oltre le 25 case in Italia, la Congregazione ha opere in Brasile, in Argentina, in India, negli Stati Uniti, nelle Filippine, nel Paraguay. Il carisma trasmesso da madre Savina alle sue suore è quello di vivere radicalmente il sacerdozio di Cristo nell'adorazione e nella totale dipendedenza dalla volontà del Padre fino all'immolazione, facendo come centro della vita l'Eucaristia; continuare la missione di Cristo che annuncia il Padre in un servzio di evangelizzazione e promozione ai fratelli, specialmente poveri. Per madre Savina il povero è il sacramento di Cristo e può considerarsi quale mistero di fede, come l'Eucaristia. Perciò la Congregazione è a servizio dei poveri, "di tutti coloro che soffrono e sono oppressi".
Giovanni Paolo II la proclama beata in Piazza S. Pietro il 24 aprile 1988.
Autore: Silvano Audano sdb
SOURCE : https://www.santiebeati.it/dettaglio/90836
OMELIA DI GIOVANNI PAOLO
II
Basilica di San Pietro -
Domenica, 24 aprile 1988
1. “Quale grande amore ci
ha dato il Padre” (1 Gv 3, 1).
Nella domenica quarta di
Pasqua la Chiesa fissa lo sguardo sul mistero dell’amore che il Padre ci ha
rivelato mediante la figura del Buon Pastore.
“Io sono il buon
pastore. Il buon pastore offre la vita per le pecore” (Gv 10, 11).
Così dice Cristo, e le
sue parole sul buon pastore riflettono pienamente il mistero pasquale che
stiamo vivendo nell’attuale tempo di Pasqua. Quando mai si è confermato così
fortemente che il buon pastore offre la sua vita per le pecore, se non nella
croce e nella risurrezione di Cristo? Nella sua passione e nella sua morte, che
divenne sacrificio per la redenzione del mondo?
Ed ecco, fissando gli
occhi in Cristo, mediante il mistero pasquale vediamo in maniera ancor più
piena “quale grande amore ci ha dato il Padre”, questo Padre che non ha
risparmiato il proprio Figlio, ma lo ha dato per tutti noi alla morte di croce
(cf. Rm 8, 32).
2. “Io sono il buon
pastore, conosco le mie pecore e le mie pecore conoscono me” (Gv 10, 14).
La circostanza che ci riunisce oggi nella Basilica di san Pietro è una particolare, ulteriore conferma di queste parole. Questi servi e serve di Dio che oggi - mediante la beatificazione - sono elevati alla gloria degli altari, non rendono forse testimonianza a quella particolare conoscenza di Cristo Buon Pastore, che ha plasmato tutta la vita, tutta la vocazione terrena
- di Pietro Bonilli
- di Francisco Palau y Quer
- di Kaspar Stanggassinger
- di Savina Petrilli?
Essi hanno sperimentato
su se stessi, in modo particolarmente profondo, l’amore che il Padre ha dato a
ciascuno di loro in Cristo. Ma essi hanno anche risposto in modo particolare al
dono di questo amore, al dono della vita, che il Buon Pastore ha offerto per
ciascuno di loro, e, nel tempo stesso, per ogni uomo in terra.
Oggi la Chiesa gioisce
della testimonianza di questa “conoscenza”, che ha portato i frutti della
santità nella vita di ciascuno dei nostri beati. Questa gioia della Chiesa
nell’odierna domenica è veramente una gioia pasquale.
3. “Io sono il buon
pastore . . . Ed ho altre pecore che non sono di questo ovile” (Gv 10, 14.
16). Questa tensione del pastore per raggiungere tutte le pecore e farle partecipi
della sua cura, del dono della sua vita, si può dire anche la caratteristica
apostolica di don Pietro Bonilli.
Egli capì che occorreva
anzitutto rendersi presente nel gregge, fino anche a dare la vita per seguirlo
e nutrirlo in qualsiasi situazione, anche in quella rischiosa di condividere
momenti di pericolo, recandosi in luoghi malsani e nelle regioni più umili e
disprezzate. Egli rimase per 35 anni in una parrocchia situata nel territorio
più depresso della sua diocesi di Spoleto, dove la condizione religiosa e
morale era singolarmente povera ed avvilente, segnata dal degrado della
bestemmia, del libertinaggio, del gioco, dell’ubriachezza.
Imitatore generoso di
Cristo Buon Pastore, don Bonilli riversò la sua carità su quanti necessitavano
di aiuto; fatto esperto fin dalla fanciullezza delle sofferenze e miserie,
delle umiliazioni e istanze della gente della campagna, egli si impegnò a
“nutrire” il suo popolo, a condurlo in pascoli più ubertosi (cf. Sal 23
[22], 2). Egli che “conosceva il suo gregge”, volle trovare per esso il cibo
adatto.
Iniziò con un’intensa
opera di catechesi e di istruzione religiosa, per la cui promozione si servì,
come un precursore, dell’informazione e della stampa: “La stampa è l’arma del
tempo”, egli diceva. Comprese che occorreva associare i laici alla sua opera e
seppe coinvolgerli nelle sue iniziative, affidando loro, come padre prudente e
generoso, compiti di responsabilità, ma guidandoli altresì nella sua stessa
esperienza di preghiera, affinché “trovassero pascolo” nell’incontro con Dio e
nell’Eucaristia. Soprattutto egli vide nella famiglia il fondamento della
rinascita della società e della vita ecclesiale. “Essere famiglia, dare
famiglia, costruire famiglia” fu il suo motto e il suo programma.
La famiglia, ogni
famiglia avrebbe dovuto rivivere la sua vocazione e la sua missione
sull’esempio di quella di Nazaret. L’amore generoso, oblativo, sacrificato del
Cristo, di Maria, di Giuseppe che fu il modello che egli volle proporre
all’amore nella famiglia e alla missione della famiglia. La famiglia è infatti
il luogo in cui ogni uomo è chiamato ad ascoltare l’invito alle molteplici
opere di carità e ad aprirsi generosamente al servizio sociale, specialmente a
vantaggio dei poveri, dei piccoli, degli ultimi. La famiglia è scuola di amore,
dove i figli crescendo imparano a vivere secondo il Vangelo, cogliendo dai
genitori l’immagine del volto amoroso di Dio, Padre e Pastore di ogni uomo. Il
modello di Nazaret rimane il fulcro della missione che ormai da cento anni le
suore della Sacra Famiglia, da lui fondate, svolgono con ammirabile zelo e
sensibilità pastorale.
4. Un’altra personalità
ecclesiale, che nella sua attività apostolica si sforzò di imitare Gesù, Buon
Pastore, è il nuovo beato Francisco Palau y Quer. Questo religioso, carmelitano
scalzo, fece della sua vita sacerdotale una offerta generosa alla Chiesa,
gregge di Cristo. Nelle sue lunghe ore di contemplazione e nel suo apostolato,
fu sempre concentrato sul mistero della Chiesa. Di essa dirà: “Nel giorno in
cui sono stato ordinato sacerdote, sono stato consacrato, attraverso
l’ordinazione, al tuo servizio, sono stato consegnato a te, Chiesa, e da quel
giorno non appartengo più a me stesso, tuo sono e tue le mie azioni, per quanto
sono e ho” (Francisco Palau y Quer “Mis relaciones con la Iglesia”, 503). Si
consegna al suo servizio con entusiasmo perché la sente come una madre tenera e
amorosa, e la ama come una sposa pura e santa.
Quando la persecuzione
religiosa l’obbligò a lasciare il convento carmelitano di Barcellona, si
dedicò, dopo averla contemplata in solitudine a Eirissa, a studiare questo
mistero di comunione che è il corpo mistico di Cristo, giungendo alla
convinzione che nell’amore per la Chiesa si realizza il grande precetto
cristiano dell’amore per Dio e per i fratelli.
Animato da questo amore
Francisco Palau giunge ad esclamare: “La mia missione è di annunciare ai popoli
che tu, Chiesa, sei infinitamente bella e amabile, e predicare che ti amino.
Amore per Dio, amore per il prossimo: questo è l’oggetto della mia missione”
(Francisci Palau y Quer “Mis relaciones con la Iglesia”, 341). Realizza questo
lavoro di buon pastore attraverso la predicazione e le missioni popolari, e con
la catechesi nella “scuola della virtù”.
Alimenta anche la
devozione a Maria, che presenta come “l’archetipo perfetto della santa Chiesa”
(Francisco Palau y Quer “Mis relaciones con la Iglesia”, 331).
Ma l’opera prediletta del
padre Palau è la fondazione del Carmelo Missionario, che si ispira alla santa
riformatrice e a san Giovanni della Croce. Le sue figlie spirituali (le
Carmelitane Missionarie e le Carmelitane Missionarie Teresiane) incarnano e
prolungano nella Chiesa lo spirito di questo apostolo. Fedeli al suo carisma,
desiderano farsi presenti “là dove la carità compie le sue azioni e funzioni”.
5. “Il buon pastore dà la
sua vita per il suo gregge” (Gv 10, 11). Anche noi siamo chiamati da
Cristo a mettere a disposizione la vita per il nostro prossimo secondo il suo
esempio. Cristo non ha bisogno di grandi eroismi, di cui poi gli uomini
parlano, ma di dedizione silenziosa e fedele nello svolgere i piccoli compiti
ed interventi di tutti i giorni.
La Chiesa ci pone davanti
agli occhi l’esempio della vita di Kaspar Stanggassinger, seguace di Cristo in
modo modesto ma non meno eroico. La sua vita ebbe un’impronta fondamentale
religiosa data dalla famiglia. Fu chiamato molto presto al sacerdozio e fu così
interamente proiettato verso Dio. Divenne padre redentorista, non per isolarsi
dagli uomini ma per condurre gli uomini a Dio in una più stretta unione con
Cristo. Durante l’ordinazione sacerdotale disse: “Per grazia di Dio voglio
diventare tutto a tutti”.
Il santo padre Kaspar ha
realizzato questo proposito adempiendo con fedeltà i suoi doveri quotidiani.
Egli non cercava lo straordinario, ma faceva “ciò che la giornata richiedeva”.
Come precettore e insegnante dei giovani che si preparavano al sacerdozio era
sempre presente. “Voglio ascoltare tutti volentieri, come se non avessi nulla
da fare”.
Padre Stanggassinger fu
per i suoi giovani cristiani il “buon pastore” secondo l’esempio di Cristo, che
conosce il suo gregge e lo conduce con cura. Nell’educare si preoccupava di
sviluppare nell’uomo, in modo armonico, la forza spirituale e morale sempre
secondo un richiamo religioso. Ne è profondamente convinto: “Solo l’uomo che
prega, si può conoscere”. Era quindi molto importante per lui che i suoi
allievi avessero, come verità centrale della loro vita, la fede in Dio e in
Gesù Cristo. Come “buon pastore” il beato Kaspar Stanggassinger fu un esempio per
i suoi giovani amici nel cammino cristiano verso la santità. Viveva in prima
persona ciò che insegnava e pretendeva da loro. Con fermezza aveva posto Dio al
centro della sua vita e del suo operato. Voleva appartenergli completamente e
compiere la sua volontà in tutto, anche nelle cose piccole e modeste. Con il
suo senso del dovere quotidiano padre Kaspar ci indica il cammino che tutti
dobbiamo percorrere: il cammino della santità nell’imitazione di Cristo nella
vita quotidiana. Il suo grande amore per i giovani deve essere modello e
stimolo per i sacerdoti, per i genitori e gli educatori. Beato padre Kaspar
prega per i giovani del nostro tempo e conducili verso Cristo!
6. “Sei tu il mio Dio e
ti rendo grazie, sei il mio Dio e ti esalto” (Sal 118 [117], 28). In
questa frase del salmo responsoriale si potrebbe riassumere il centro della
vita spirituale di Savina Petrilli, fondatrice delle Sorelle dei Poveri di
santa Caterina da Siena. “Sei il mio Dio”. Savina riuscì ad abbandonarsi
completamente alla volontà divina, facendo voti di non negare nulla a Dio
deliberatamente. In questo impegno di completa oblazione di se stessa a Dio e
alla sua volontà, voto di abbandono totale, trovò la forza di dominare il suo
temperamento impulsivo per acquistare le difficili virtù della dolcezza e della
mansuetudine. Trovò anche la pace, riconoscendo che il suo zelo per le anime
doveva seguire la strada dell’accettazione della croce, senza lamentarsi mai,
nemmeno nelle più dure pene dello spirito e del corpo.
“Ti rendo grazie,
Signore, perché . . . sei stato la mia salvezza”, abbiamo cantato nel salmo
responsoriale (cf. Sal 118 [117], 21). La salvezza fu per Savina la
conoscenza di una vocazione generosa da realizzare nella Chiesa mediante un
servizio di amore, nel nome di Gesù, sacerdote e vittima. La sua scoperta
vocazionale è racchiusa in una sola frase: “Dov’è carità, ivi è Dio”. La forza
della carità, non teme ostacoli, non accetta confini; e nelle sorde
persecuzioni del tempo contro le istituzioni religiose, nella confusione
politica che tendeva ad emarginare il sentimento della fede, in mezzo a
preoccupanti difficoltà economiche, Savina potè cantare a Dio il sentimento
della sua fiducia: “È meglio rifugiarsi nel Signore che confidare nei potenti”
(Sal 118 [117], 8-9). Con la forza di una simile fede madre Savina seppe
superare ostacoli quasi insormontabili, dimostrandosi intelligente, energica,
pratica, pronta a subire molte prove anche penose. Con tale fiducia seppe
costruire “l’opera del Signore: una meraviglia ai nostri occhi” (Sal 118
[117], 23).
“Sei il mio Dio e ti
esalto” (Sal 118 [117], 28). Ti esalto con la vita, con tutte le mie
forze, sembra dire madre Savina; ma ti esalto raccogliendo attorno a te, mio
Dio, i fratelli più derelitti, cercando per le vie del mondo tutti coloro che
l’uomo disprezza, per condurre ogni povero alla gioia del banchetto del Regno.
Ti esalto,quindi, estendendo l’azione delle Sorelle dei Poveri, fino alle
regioni più derelitte della terra, fino alle condizioni più difficili di
apostolato, perché ogni uomo possa ritrovare la sua gioia e la sua pace e
“celebrare il Signore perché è buono; perché eterna è la sua misericordia”
(cf. Sal 118 [117], 29).
7. Ecco, fratelli e
sorelle, la testimonianza che noi oggi meditiamo, seguendo la vita dei nuovi
beati. Essi ci conducono a leggere più chiaramente i segni dell’amore di Dio in
Cristo, della vocazione che scaturisce da questo amore per tutti noi: “Essere
chiamati figli di Dio ed esserlo realmente” (1 Gv 3, 1). Nelle
testimonianze dei nuovi beati scorgiamo davvero il riflettersi della figura di
Cristo Buon Pastore, del suo zelo per le anime, della sua dedizione fino al
dono della vita pur di condurre ogni uomo al Padre. Riscontriamo con gioia che
nel nome di Gesù Cristo, il nazareno crocifisso e risuscitato, i nuovi beati
hanno trovato la forza e la potenza di “rimettere in piedi” tante situazioni
umane, umiliate dalla povertà materiale e morale; hanno accettato anch’essi di
apparire agli uomini come “pietra scartata”, scelta tuttavia da Dio per essere
“testata d’angolo” (cf. At 4, 11).
8. Ci è dato oggi di
vivere la quarta domenica pasquale nella Basilica di san Pietro, fissando lo
sguardo sulla figura del Buon Pastore.
Ecco, egli rivela la potenza del suo amore redentore, che si offre ad ogni uomo anche mediante la beatificazione dei figli e delle figlie della Chiesa:
- di Pietro
- di Francisco
- di Kaspar
- di Savina.
Il Buon Pastore - Cristo,
che è conosciuto dal Padre e che conosce il Padre (cf. Gv 10, 15) -
offre la vita per le pecore del suo ovile, per “condurre” tutti a quell’amore
che il Padre ci ha dato nel suo eterno Figlio.
È in forza di questo
amore che siamo “chiamati figli di Dio” e lo siamo diventati realmente: figli
adottivi nel Figlio unigenito di Dio.
9. Seguendo Cristo quale
Pastore delle nostre anime, andiamo verso ciò che non è stato ancora rivelato,
ma che si rivelerà, come insegna l’apostolo Giovanni nella sua lettera, “quando
egli si sarà manifestato”.
E ciò che sarà rivelato
costituisce la realtà definitiva del cosmo creato, la realizzazione definitiva
dei destini umani: la realizzazione sovrabbondante, sopra misura, di tutto ciò
che è temporale, che è soltanto umano e creato.
A misura di Dio stesso,
e dell’amore che egli ci ha dato in Cristo.
Ecco,
“noi saremo simili a lui,
perché lo vedremo così come egli è”,
faccia a faccia.
© Copyright 1988 -
Libreria Editrice Vaticana
Copyright © Dicastero per
la Comunicazione - Libreria Editrice Vaticana
Sanina PETRILLI
La Madre e la Fondatrice
Il carisma è sempre un ideale coraggioso, un dono non personale ma comunitario, che il Signore concede a poche anime cui affida un particolare mandato per i suoi grandi fini.
Savina pizzico di lievito evangelico, vivida fiamma di carità ha la forza di
continuare ad ardere e di sostenere chi è venuto dopo di lei...; così è
riuscita a permeare del suo medesimo zelo le Superiore generali che le sono
succedute e queste non l'hanno delusa."Versatile e lungimirante"
Savina Petrilli, Fondatrice delle Sorelle dei poveri, all'età di circa trent'anni, ci offre un'istantanea di donna completa: una tempra dai connotati ben marcati, inconfondibili. La statura media, un po' claudicante per una malformazione al piede sinistro, è la cornice di un portamento nobile e disinvolto, di un andare sollecito e deciso.
La spaziosità della
fronte, gli occhi intelligenti ed espressivi, rivelano una persona
lungimirante, che trascorre ore ed ore nello studio tra la corrispondenza che
allarga gli spazi del suo cuore grande e del carattere aperto. Avendo deciso di
"gettare le fondamenta di una grande Famiglia" è prudente e
"siede prima ad esaminare se può affrontare..." (cf Lc 14,31). Sta
lì, in quei pochi metri quadrati, per studiare, progettare, consigliare e
consigliarsi con le persone; porta avanti una vita di relazione con personaggi
illustri, di Chiesa o impegnati nel sociale.
Intuizione e volontà
intervengono per sostenere il progetto di espandere il campo di azione oltre
l'oceano, convinta com'è che donando "si raddoppia la propria capacità di
gioire" (OC 853). Guardando lontano, ai più piccoli ed ai più abbandonati,
pensa di soddisfare il fuoco di amore che ha in sé e che corrobora ogni giorno
con l'Eucarestia. Il suo piccolo studio è il luogo teologico dove si
concretizza il Piano di Dio su di lei che la vuole Fondatrice, vale a dire
terreno accogliente e coltivatrice di un settore del Suo Regno, fino ad allora
mai affidato a nessuno. La "specializzazione" sarà quella di essere
madre ed avere la premura di rivolgersi alle figlie con lo sguardo penetrante e
profondo: altra peculiarità del suo volto luminoso.
E' una donna che non
demorde mai difronte alle difficoltà inerenti al crescente numero delle figlie
da seguire e alle comunità, perché siano realmente una risposta alle esigenze
dell'epoca e soggetto di promozione umana ed evangelica.
SOURCE : http://web.tiscali.it/sorelledeipoveri/fondatrice.htm
